出走

如果旅行稱之為旅行，那麼非得要有一點一滴啃食什麼的才算。異己的啃食，人文風土的啃食，每一幢建築的啃食，儘管是琳琅滿目光彩奪人的購物商場也好。總得啃些什麼進去了，咀嚼過了，順著食道滑進了心坎裡，那餘味才出得來。走馬看花之旅也非不可行，沒必要每件事情都這麼嚴肅，走什麼馬，看什麼花，全憑個人喜好。讀了別人的遊記，就遺憾自個兒究竟怎搞的，倒底有沒有深刻地呼吸、啃食那年之中的那個月？也許，少了本moleskine記下視覺嗅覺味覺觸覺與聽覺（爛理由）？也許，總會有次出走，能再替自己長些什麼？

明信片

收到了史瓦濟蘭來的明信片，第二張了。如果只見圖像，頗有春宮圖意味，瞧，那碩大的乳房。當然不是這回事兒，膚淺如我總是先受這些那些部位吸引。「Reed Dance Preperations」，明信片上寫著幾個大字。有沒有發現那裡不對勁？如果這三個英文字沒錯的話，意思應該是Reed Dance之前的準備工作吧？原本的a成了e，但總能讀得出音節，認得出意思。Reed Dance在史瓦濟蘭語（或非洲語？）稱為Umhlanga，是該國的傳統舞蹈。Umhlandga僅女人能舞。每年八月，史瓦濟蘭國內上上下下的女人，都會加入Umhlanga的行列。儀式性的，舞。跳接，把場景拉回台北，舞池中的男男女女，舞著，也為了儀式，性。

創意總監

Paul Arden過世了，約莫兩個月。我很喜歡《顛倒思考題》這本小書，還說過這書是投影片製作的絕佳範例。不過，這念頭當我看過Lawrence Lessig與高橋征義的簡報風格後，有稍稍改觀。但總的來說，《顛倒思考題》仍是本好書，也可仿照其書寫方式製作投影片，絕對會是個好的簡報。覺得英文很重要時，除了猛看美國影集，大概就是買原文書了。如果你喜歡這本小書，建議你還是多花一百元，買原文版，絕對不會後悔。原文書名是「Whatever you think, think the opposite」。

收斂與發散

也許，這兩者並非全然衝突。收斂的技術是左腦的，可經由訓練得來。發散的技術是右腦的，天份，怎麼教也教不來。當然，這只是某些人的觀點。另外一些人，窮盡其一生，就是教導人如何發散。畫曼陀羅。讀容格。做夢。用力做夢。肢體訓練。想像自已是張千萬人坐過的椅子。站在他人角度感受世界的能力也許是天份，但如何轉化成技術，正是關鍵。我有時候懷疑，如此後設看待發散技術，究竟是好事？抑或徹底打壓任何可能發散的機會？

專業、本性與個性

專業可以訓練，本性不能。本性不能訓練，個性可以。有時候不得不引用布迪厄的概念，慣習（habitus）這詞兒說明了一切。那是被結構化，又正在結構化的。劉兆玄在宣布調漲油價後，媒體記者問他，什麼樣的政策才好？學科學出身的新科行政院長回答，政策非零與一的兩極選擇，通常次佳選擇，反而是最可行的公共決策。那是他的「光譜哲學」，記者寫道。劉兆玄是學化學的，光譜與化學的關係，我大概只能想到什麼什麼光譜儀器之類的。這突顯我的無知。我要說的是，那些被結構的，無法訓練的，無法更改而出生就是那麼決定的，在某些時候確實起著決定性的作用。這世界當然不是非黑即白。這世界總這樣，總那樣，光譜式的，兩端之間來回游移。那些起著決定性作用的因素，僅能對其長嘆兩聲，莫可奈何。正在結構化的，也許，把希望都賭在這上頭了。